傳授自身經驗

愛因斯坦說：「用專業知識教育人是不夠的。透過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解並且產生熱情，那是最基本的。他必須有能力辨識美和道德的善。否則，他──連同他的專業知識──就更像一隻受過良好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。

「為了獲得對別人和集體的適當關係，他必須學習去瞭解人們的動機、他們的幻想和他們的疾苦。這些寶貴的東西，是藉由和教育者親身接觸，而不是──至少主要的不是──透過教科書傳授給年青一代的。本來構成文化和傳承文化的正是這個。當我把『人文學科作為最重要的東西推薦給大家的時候，我心裡想的就是這個，而不是歷史和哲學領域裡十分枯燥的專門知識。』」

如愛因斯坦所說，用自身經驗傳授給年青人，爸爸媽媽一定要提起信心，勇敢地和同學分享自己親身見聞的、經歷的、最熟悉的故事。因為沒有人會比你說得更好。

而這也正是我們教育人文最基礎的內涵。

未來在等待的人才

這是一本書的名字。原文書：A Whole New Mind；作者：Daniel H. Pink

作者做了很有意思的分析，告訴讀者：知識不再是力量，感性才是力量。
隨著時代的演變，各個時代需要的人才和人力特徵也產生很大變化：

農業時代
主要工作者：農夫
主要特徵：體力

工業時代：
大型工廠和高效率生產線是經濟動力來源。
主要工作者：工廠工人；
主要特徵：體力和堅持。

資訊時代
資訊和知識主導了已開發國家經濟。
主要工作者：知識工作者（knowledge workers）
特徵：擅長左向思考

富裕、亞洲和自動化──感性時代
主要工作者：創作者和諮商員
主要特徵：擅長右向思考

我們是從建立在工人「肩膀」的經濟模式，進化成以「左腦」為基礎的經濟模式；再演化到今天，一個越來越強調右腦能力的社會與經濟體。人腦分左腦及右腦。左腦是循序的，右腦是整體的；左腦擅長文本，右腦專司背景；左腦解析細節，右腦凝聚要。左向能力仍然有其價值，但已不足以應付所需。相反的，以往備受歧視和冷落的右向能力──藝術性、同理心、宏觀思考、非物質性追求，將逐漸成為決定成敗的關鍵。

未來在等待的人才是高感性（high touch）與高體會（high concept）的人。
高感性的六種基本能力：設計、故事、整合、同理心、玩樂、意義。

高感性的六種力量：
不只有功能，還重設計：創作出好看、獨特，或令人感動的東西。
不只有論點，還說故事：想要說服別人、灌輸資訊，甚至說服自己都必須具備編織故事的能力。
不只談專業，還需整合：今日社會最需要的不是分析，而是綜合──綜觀大趨勢、跨越藩籬、結合渡利源速成為全新好產品的能力。
不只講邏輯，還給關懷：必須瞭解他人的喜好需求，建立關係，並展現同理。
不只能正經，還會玩樂：太多證據顯示多笑、保持愉悅心情、玩遊戲和幽默感，對健康與工作都有極大好處。
不只顧賺錢，還重意義: 追求更深層的渴望：生命目的、意義以及性靈滿足。

大學生七個向度的發展任務

學者Chickering指出，大學生入學後，心理社會方面，主要有七個向度依序螺旋的發展任務：
1. 能力感的發展
2. 情緒管理的發展
3. 從自主走向互賴的發展
4. 成熟人際關係的發展
5. 建立自我認定
6. 目標的發展
7. 誠正的發展

這些學術語言爸爸媽媽可能覺得陌生，照 上人的教育理念，啟發孩子的「良知」，讓他發揮「良能」，在生活中，懂得「感恩、尊重、愛」，出來社會抱著「誠正信實」的態度，「慈悲喜捨」的付出，就對了。
大家不妨對對看，上人的理念，是否涵蓋了以上的學者專家觀點？

我們以行動會理論，對的事，做就對了。
感恩各位爸爸媽媽的付出。

慈誠懿德精進研習

「慈濟不是為了蓋學校而蓋學校而蓋學校，是真正不忍心社會的希望不斷衰微、捨不得人倫道德的觀念逐漸淡薄，才發展教育志業」。 上人於衲履足跡2008春之卷如此慈示。慈誠懿德會一年一度的精進活動於十月二十一日、二十二日展開二日的精進研習，課程包含「納履足跡」分享、慈誠懿德的默契、各系主任與慈懿座談（Q＆A）的時段等。四百五十位的慈誠懿德齊聚在花蓮靜思堂進修，期能通過研習課程，增進知能，協助學校落實 上人的辦學理想。
合心團隊及慈懿各功能組先佈達團隊目前規劃的活動以及會務狀況；接著由各系主任簡介系上的發展現況以及學生未來的就業資訊，提供慈誠懿德陪伴孩子們面對課業以及生涯規劃明確的方向，並解答慈誠懿德的疑問。慈濟大學范德鑫教授則分享輔導經驗，並以現今社會的公司行號對於職場新鮮人須具備的特質以及數據，提供慈誠懿德瞭解學生在校其間所需學習的態度與良能。
翌日清晨的薰法香，慈誠懿德爸爸媽媽們聆聽 上人的晨語開示以及志工早會，並從中得到滿滿的法喜；謝麗華主任則以「美的慈濟世界」為主題，分享「證嚴上人思想體系探究叢書」讀後感，以及關懷孩子的妙方，並以「給自己的生命一個承諾」的方式帶領慈誠懿德與自己內心對話。
慈誠懿德爸媽在分享上人衲履足跡2008春之卷中，對於教育志業有諸多的期許與開示，「推廣慈濟人文，不是宣導慈濟，慈濟只是人間希望、道德的一個代名詞」；「從清純的形象，展現受高等教育的教養與氣質」慈誠懿德的默契為著整齊的制服、不染髮等，從自身做起。上台分享閱讀心得的慈誠懿德，以帶班的經驗描繪與班級孩子互動的點滴以及課程設計的方法，或是以自身的生命故事作分享，過程中有歡笑也有感動的淚水。
短短的二日精進活動，近五百位的慈誠懿德僅有十四位的工作人員承擔生活組，爸媽們很有默契的各自分擔各項工作。精簡的營隊模式，只為了更珍惜精進的時刻。
「慈誠懿德會」是慈濟教育志業的特色。除了輔導學生在生活上的人倫規範外，慈誠懿德更以自身的生命教育引導同學走向多良能的人生目標。藉由精進研習，慈誠懿德爸媽們相互交流，更加瞭解「孩子，我該如何愛你」。並將菩薩的精神作更深入的修習，慈誠懿德精進的風範，是我們最佳的學習典範。

志工服務訓練營

【志工服務培訓，菩薩雲來集】
本學期志工服務教育訓練，在10月4日熱鬧展開。由於報名同學人數眾多，訓練課程分在國際會議廳及圖書館六樓演藝廳兩場同步舉行。不同於以往，這一次的訓練營加了六十位慈誠爸爸懿德媽媽承擔生活組以及隊輔工作，讓四百四十四位與會同學，都能學習爸爸媽媽們的志工實務經驗分享與關懷。

【心靈講座，提升志工服務的層次】
系列課程包含潘廖葉媽媽、蘇梅媽媽分享「志工的默契」；親善大使的「禮儀之美」、蘇足媽媽在「大醫院小故事」則以不同的真實個案，啟發同學珍惜自己的生命，同時認知服務別人，實為提昇自己；沈思彤媽媽及慈大萬昌鑫學長以自身豐富經驗，分別在不同的場次帶領同學團康技巧、並以活潑生動的方式教導同學們拉近與服務對象陌生的距離；「志工服務與國際觀」的這堂課中，陳姿妃老師分享到第三世界國家當志工的克難過程，提醒同學時下青年對社會應有的責任與使命；慈大顏彩如同學則以親身前往印尼的志工服務經驗分享，告訴同學們服務別人，拓展心胸的意義；許秀琴媽媽分享「與地球共生息」讓大家了解身心靈同步環保的重要性。豐富及多元課程提供學生不同層面的省思，同學們皆各有所獲。以下是同學們的心得：

【生活環保、身心靈也需要環保】會資系四一甲 劉淑如
在上「環保」的課程之前，都以為做環保不用像去醫院當志工一樣，需要那麼多的知識；其實自己的觀念錯了，做環保不只是大地環保，自己心理的環保也很重要，像是生活中不管做甚麼事都要節儉，想起爸爸從小告訴我「現在要節省，這樣以後才有福報；如果現在用完了，以後日子就辛苦」！

【人不能選擇命運，但可以選擇快樂】護理五一甲 江黃惠
蘇足媽媽分享個案，使我印象深刻。讓剛入學的我加深了對護理的興趣，也充分瞭解「志願工作者」的性質。影片觸動人心，媽媽的演說觸動我心，引導我走入志工的世界，躍躍欲試的心情，迫不及待的想參加志工服務。媽媽們毫不吝嗇的分享她們豐富的人生經驗，教導我們做人的道理，存感恩心、做感恩的事。媽媽說了一句令我印象深刻的話「人不能選擇命運，但是可以選擇快樂！」今天的我獲益匪淺！

【志工四寶：臉要笑、嘴要甜、腰要軟、手腳要快】護理五四乙 王昱婷
從志工四寶中，讓我了解在當志工前需做好準備，尤其在出門前要將自己的服裝儀容整理好，並把心情調整到最美麗的狀態，帶著充滿信心的笑容，去迎接充實的一天。雖然本身比較內向，但是會學著去嘗試。當志工就是在付出中學習。朝著目標慢慢循序漸進，如同隊輔媽媽的分享，在當醫院志工的故事，『有一位志工第一次服務；第一天站在媽媽身後，第二天站在媽媽旁邊，第三天站在媽媽面前、主動付出』希望自己可以像那位志工一樣不斷的進步，當然也要把自己先照顧好，學習帶環保餐具，不然就會像慈大的學姊分享的：當志工卻又給他人添麻煩又浪費資源。

【感恩一粥一飯，當思得來不易】護理五一丙 蔡沛穎
印象最深刻的課程是「糧食危機」看到海地的小孩吃的是泥巴餅度日，一點養分也沒有，而我們卻豐衣足食吃著父母辛勤賺來的食物。看看世界每一個角落，垃圾、貧窮、糧食、經濟危機等，充斥在週遭，地球真的受傷了，節能減碳刻不容緩。我要開始使用自己的環保餐具、減少自己的慾望！

【當評量別人時，要先反省自己】護理五四甲 陳怡君
當聽到慈大學姊分享「別把自己的尺度來度量別人的長度，覺得好的事情別人不一定覺得好，但要彼此尊重。」深深的提醒自已，當評量別人時，要先自我反省、化開成見、尊重他人

【總結】
同學普遍發現原來幫助別人，也要先準備好自己的。志工服務行前訓練，讓同學瞭解除了服裝儀容整齊、帶著「志工四寶」的歡喜學習心之外，慢慢的也須思考「什麼是生命的價值」以及「如何發揮生命的良能」，才能在服務中發揮最大的功能。藉由許多的志工前輩的分享，從不同真實的人生故事，引導同學們先從感恩生活週遭一切的人、事、物開始，體會「能助人的人，就是有福的人；能救人的人就是菩薩」。期待所有同學快樂當志工，當志工快樂。

慈濟人文與國際觀

我到慈濟學校來，畢業出去，可以跟別人有什麼不同？
吃素食、穿制服、做資源回收，我會跟別人不一樣嗎？

開放的心靈就會讓你跟別人不一樣
放空的心胸就會讓你入寶山而不空手歸

什麼是國際觀？
知識面：對國際事務的認識
態度面：對國際事務的關心、參與，讓世界更美好。

什麼是慈濟人文？
一舉手、一投足，都是為了使人類、大地能夠更好， 就是慈濟人文。
人人付出「真」誠的心，共行「善」事，得到「美」的成果，即是人文。
「文化」可以透過思考、編寫來呈現，「人文」則是例行實踐後得到的人格昇華，是「做」出來的生命結晶。

要讓世界更美好，先讓自己更「美」、更「好」。
更美──更有禮、更整潔亮麗
更好─更親善、更有愛心

高級知識份子vs高智慧人才
改變世界 vs. 改善世界
找到問題能力 vs.解決問題能力


作為世界公民，期待你的一分付出，讓世界更美好。

愛的聯絡簿

有感於現代年輕人走入了網路世界，沈迷在虛擬的境地，在真實世界中，反而失去了與人互動的能力，因此，希望透過「愛的聯絡簿」，幫助年輕人用他們習慣的文字方式，表達心聲；也讓爸爸、媽媽藉由文字，傳達愛與關懷。我們也希望這本愛的聯絡簿，能夠幫助爸爸媽媽與孩子建立有效的溝通。

建立有效溝通有幾點要素：

一、傾聽（Listening)

二、專注、關心 （Attending)

三、觀察（Observation)

四、同理心 （Empathy)

同理心的精神就是感覺進去，瞭解對方的感受、甚至明白他為什麼這樣想。
同理心需對感覺有所回應。所謂回應就是用一種對方清楚知道「自己已確實知道、甚至瞭解」的方式來表達。

相反的，以下幾點也需要注意，以避免無效的溝通：

一、假的保證（False Reassuring);譬如，在不確定的情況下跟對方說，放心，你會沒事的。。。

二、反對、否定（Disagreeing, Disapproving);譬如對方跟你說出想法，甚至感受，不要急著否定和堅
持自己的想法才對。

三、不斷提出問題、調查對方（Probing)。且記：溝通需要「你情我願」。

四、一味建議對方怎麼做（Advising)。記得：說好話是善法；用得著，才是妙法。

五、將對方煩惱視為微不足道的事（Belittling feeling expressed)。同理心的用意就是讓對方感覺
「我明白」、「我瞭解」。

六、轉移話題（Introducing a new topic)。只講自己想講的，讓對方覺得你不尊重他、沒有傾聽他。

七、試探對方（Testing)

八、要求對方解釋（Requesting an explaination)

九、辯護、防衛（Defending)。


以上溝通技巧和要素，是基於「感恩、尊重、愛」的原則細分之後，一些我們可以稍加注意的事項。只要多用心，相信孩子們一定會敞開心門，歡迎大家的。記得：有愛無礙。祝福大家溝通無障礙。

「人際關係」這堂課怎麼上

我們有一堂課，主題是「人際關係」。人際關係簡單的說就是做人的道理，專家學者在人際關係方面，有一些解讀，僅以其中一位學者提及的「人際關係十項原則」與大家分享：

一、自我關係─調整好自我關係，學習如何與自己相處。

二、接納自己─ 不自卑，也不自大。

三、肯定自己─如何使自己更可愛；自愛才能被人愛戴。

四、以和為貴─ 和諧中尋求解決問題，秉持情理法原則；互敬、互信、互諒。

五、外圓內方─行為上：廣結善緣（圓融）；堅持原則（不圓滑）。

六、溝通─ 不是說服對方，而是摒棄成見、偏見；尊重對方立場及意見；理性地、誠懇地雙向溝通。

七、關懷─蘊含友情及溫情；關心對方的感受、困難、需求及願望；給予適當回應，可贏得對方尊重及合作。

八、讚美─及時、誠意、不刻意討好。助人建立信心，必要法則。要批評時，要顧及對方立場、顏面。

九、禮節─不可表面化，要心存誠意。

十、幽默─風趣談吐、開朗胸襟，且忌油腔滑調；獨到見解、愉快氣氛，且忌冷嘲熱諷。


以上幾項原則，爸爸媽媽們可以把它做成量表，讓同學以一到五，自我評量，之後大家一起分享，自己哪一些部分做得最好，哪一些點需要改進，靜思語說：「成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積」。讓同學從認識自己，喜歡自己；進而學習自愛、愛人。活動中，記得我們的約定：『感恩分享，沒有批判！！』

慈濟歌選

慈濟歌選，從最早的『普天三無』，到現在的大愛劇場主題曲，詞曲優美，讓大家百聽不厭。許多時候，一首好聽的歌，影響人的力量不輸一場好演講。

僅提供一些可以配合課程的歌曲共爸爸媽媽們參考：

相見歡：(快樂的朋友）、「因為你、因為我」、生命圓舞曲
父母心/老師情：你打開我的眼睛（收集在「幸福滋味」）、跪羊圖
生活禮儀：「請、謝謝、對不起」
大地的園丁：大地的園丁、一個乾淨的地球
人際關係：普天三無、惜緣、原諒
美姿美儀：生活禪(收集在「快樂的朋友」）
愛的叮嚀：叮嚀（收集在「跪羊圖」）、勿忘我
竹筒歲月：竹筒歲月
如何愛自己：揮灑人生彩筆
服務的真諦：人間有愛（收集在「生命圓舞曲」）、愛的力量、溫暖
慶生：每年的今天
慈濟世界：心願、飛越地平線（收集在「明月照紅塵」）
責任與使命：小小進行曲、溫暖滿人間
心靈交流：因為愛、捨、牽手


有些歌，可以只聽不唱；一些歌可以又聽、又唱、又比手語。
期待爸爸媽媽運用智慧，讓每一首歌都成為度人的法船，讓人人穿越煩惱海。
讓好的音樂、善法，成為孩子生命的一部份。

大學生活規劃

記得在大學求學時候，有一次，因為球賽和我的畢業考太接近，因此決定放棄全國大專籃球賽，打算專心考試。教練聞訊，把我叫到一旁，問我：『你到大學是來做什麼的？』我一時不曉得如何回答，也不知道教練這麼問我的意思；胡亂的跟他說：『考好成績，好找一份好工作。」教練義正詞嚴的對我說：『No, you are wrong. You come to the University to develop your problem solving skills.」（你錯了，你來到大學就是為了要汲取解決問題的能力。）教練後來接著說，人生最大的問題，就是不會安排時間，大學時候，參加活動，時間就是最大的挑戰，學習安排時間，積極利用時間，這是大學生要學習的最重要功課。大學生要學會如何不影響功課，又能充實自己各方面能力。

教練這一席話，影響我至深，後來看到靜思語，上人說：「用智慧探討人生真意，用毅力安排人生時間」。我非常有感觸。用智慧探討人生真意，不正是去瞭解什麼是人生中重要的事，我必須全力以赴的事嗎？用毅力安排時間，道出許多時候，該做的事和想做的事有衝突，我們該如何以毅力來堅持做該做的事。持之以恆將事情圓滿。

大學生若能提早規劃自己的學習生涯，瞭解學習的目的，方法；更重要的是時間的管理，讓大學生涯豐富，想必將來一定是社會上有用人才。

104人力銀行校園事業部營運長李明倫指出，企業篩選七年級生的標準，並不是以「學歷」為首選，反而是「主動積極的態度」、「責任感」與「虛心學習的精神」為主要篩選標的。我們期待同學在校時間，積極規劃自己的生活，養成對自己負責態度，並虛心受教，將來出到社會，成為別人都喜歡的好伙伴。

參考資料：
http://www2.lssh.tp.edu.tw/~lib/share/business.htm 企業欣賞的人才，是主動積極的人
http://www2.lssh..tp.edu.tw/~lib/share/study.htm 學習生涯有如可帶走的盛宴 張忠謀

《證嚴上人》新書：撒下好命的種子─寫給年輕人的祝福

人生方向，要自己運轉，不要被人所轉──
能活、能動，又能開心付出，
讓生命每一時刻都充滿意義，
就能運轉出幸福人生！


青春期的孩子常常在尋找自我時卻迷失了自己，他們感到憤怒時就訴諸暴力；遇到是非而覺得不快樂時可能開始吸毒；覺得被誤解、生命沒有出口時，甚至可能選擇自殺結束自己的生命。我們不禁要問：這些孩子怎麼了？

上人有感於時下年輕人的生命困惑，父母師長也不一定能找對方法，幫得上孩子的忙，決定透過十二堂好命智慧課，包括：爭時間、重孝順、顧好心、美人文、入慈濟、做志工、說母語、善人生、明情緒、不吸毒、絕非行、顯佛法，來為迷途的孩子加持祝福。

希望透過十二個不同面向的開導啟示，從個人的小愛，拓展到為他人付出服務的大愛，讓年輕人對生命課題不再無所適從，能盡快找到人生的方向，讓生活更有定見，更能夠肯定自我的價值，活出好命的人生，也撒下大愛的種子！

爸爸媽媽有空時，記得也要翻閱這一本書喔！

「生活禮儀」、「美姿美儀」、「美麗人生」單元怎麼上？

慈懿日活動企畫中，安排在不同學期為孩子們上「生活禮儀」、「美姿美儀」及「美麗人生」課程。課程內容看似相近，但是慈懿爸媽可以根據學生不同年齡，給予不同的提示。

譬如：「生活禮儀」單元可結合學校常規，建立學生良好的「食衣住行」生活規矩。

食
食有食的威儀、吃要吃得健康；

衣
衣服要穿著合宜身份、場合；
穿著制服之平等觀、團體概念，
慈濟制服也可以是護身服（列舉穿藍天白雲的台灣人在南非遇難獲救故事）

靜思語：如果心中對人人都有「恭敬心」，就會時時自我管理服裝儀容和行為舉止，自重而重人；心中有敬，就會尊重別人，彼此禮讓互愛；心中有敬，就會尊重老師，教育人文就能夠呈現出來。

住
住宿環境之整潔（棉被摺疊方式、資源回收、分類）
與眾共處之秩序（配合他人作息時間，育成團體共同生活精神，養成未來團隊工作態度）

行
行車安全要特別提醒
鼓勵大家多步行（少搭電梯）、多騎腳車


至於「美姿美儀」部分，除了談行住坐臥之美，也可以談舉手投足、開口動舌之間的美姿美儀。
學生可以通過課程做到：姿勢美人、表情美人、語言美人

姿勢美人：四威儀
行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓。

表情美人：真誠、微笑

語言美人：口說好話、輕聲細語

靜思語：「身、口、意」謹守於禮，可以美化人生。
求學是為了通達道理，要通達道理須先清楚禮節。所以禮就是理。
人的行為守於「禮」、思想合乎「理」，才能進一步提升生命價值。


「美麗人生」單元可以溫故知新，告訴學生社會對大學新鮮人的期待，提醒外在的美姿美儀，內在的慈濟人文，豐富自我人生。舉例：可以透過茶道等活動，讓學生將動作放輕柔，分享慈濟人文，並對未來的美麗人生許下願景。

附錄：
食的禮儀
Q：何時就座較恰當？A：等主人入座，再就座。
Q：如何使坐姿端莊優雅？A：坐椅面的三分之二，不靠背，讓腰背自然挺直。
Q：入坐後，應避免什麼動作？A：身體勿緊靠餐桌、兩肘勿放置桌上、翹腳、抖腿。
Q：何時開動才不失禮？A：等主人或長輩動筷子，客人再開動。
Q：如何夾菜才衛生有禮？A：使用公筷母匙；取用靠近自己一方的菜餚，不要任意翻攪、挑揀。

住的禮儀
Q：宿舍生活應注意事項？A：注意個人衛生；不影響別人休息；有訪客須徵得室友同意；使用電腦聽音樂或看電影，應戴上耳機。
Q：作客借宿應注意事項？A：配合主人作息；臨去前，將臥室恢復原狀。
Q：投宿旅館應注意事項？：忌穿睡衣、拖鞋到處走動；不在床上抽菸；保持安靜，避免影響他人。

其他：
Q：與長輩同住，應有的基本禮貌？A：起床、就寢、出門前、回到家，都要主動打招呼。
Q：與長輩說話，應有的態度？A：使用敬語、和顏悅色、不頂嘴。
Q：與長輩同行，應注意事項？A：隨後慢行，不可快步超越。
Q：對於重聽的老人家，應該如何？A：不厭其煩，多說幾次。
Q：交換名片應避免的行為？A：看都不看就直接收起、玩弄對方的名片。
Q：奉茶的禮儀？A：茶水裝七、八分滿；訪客優先，依職位高低奉上；動作輕巧，面帶微笑。

相關網站：「克己復禮，民德歸厚」http://www2.tzuchi.org.tw/case/2007virtue/index.htm

慈濟教育

平時閱讀慈濟月刊，恭錄 上人對慈濟教育期盼，僅此與各位爸爸媽媽分享，期待在您我一起努力下，我們能為人類教育立典範：

台灣不缺學校，缺的是真誠、認真、負責任的教育。

教育，重在成長智慧，開啟愛心門；學習，重在付出、服務他人。

假如我們下一代年輕人，缺失了單純善良的心，很令人為將來的社會擔心。所以我們還是要很努力，用心於教育，啟發學生們的善良之心，重見到得禮儀，知恩報恩，懂得回報父母恩、回饋社會眾生恩，更要懂得感恩老師的教育之恩，這樣的教育對社會才有希望。

提起教育責任，以法度化，以愛教導。

慈濟辦教育的理想，不是培養「高級知識份子」，而是要培養「高智慧人才」。徒具知識，容易為自身利益而與人爭鬥；有智慧，才能透徹生命價值，不會做損人利己之事。

智巧愈深，定慧愈淺；以禮教之，安住快樂。

「教之以禮、育之以德、傳之以道，授之以理」如此才能成就學生美的人生！
教之而明明德；育之以長智慧。

樹立榜樣、作學生之模範的「良語良師」。

最好的家教就是一大早起床就要梳理整潔，乾淨伶俐。

對孩子的愛如水，要補足所需的水分，卻不要給得太多，反而會讓孩子溺水。
一直接受別人給予的孩子，久之成為習慣，就不以為罕，觀念上認定別人「應該給我」反而不懂得感恩，也不認為需要回饋，甚至捨不得付出愛。

若於慈濟教育志業體就讀的孩子不知慈濟，無法接觸到愛的源頭，嚐不到愛的滋味，就吸收不到愛的養分；慈濟清流的源頭堵塞了，就無法冒出湧泉，清流難以暢通。

孩子，我該如何愛你

慈誠爸爸、懿德媽媽每個月一次和孩子們相聚，大家帶著滿滿的愛和熱誠，總會碰到一些不曉得如何「讓愛傳出去」的時候。這一學期，人文室特別邀請了學諮中心陳嬌芳主任為大家上兩堂課，希望慈懿爸爸媽媽們能夠找出更好的方法，讓他們滿滿的愛能夠慢慢的注入孩子心田。

嬌芳主任透過互動模式，讓大家省思挫折的經驗，和自己走出挫敗的情形，讓大家覺知當事人的定位和選擇諮商的權力。「後現代的諮詢強調事實是主觀的，真實是建基於語言的表徵；真實是人們所處的處境所運作的結果；對於說故事的人而言他們說的故事都是真理。」慈懿爸爸媽媽必須學習聆聽，因為來談者就是自己生命故事的專家。和學生接觸，大家要注意不斷開創新的對話空間、避免封瑣對話空間。

嬌芳主任提醒慈懿爸爸媽媽：「孩子的改變是持續不斷的發生，而且是不可避免的。期待它，並且以語言將你的發現表達出來。」嬌芳主任鼓勵大家多用正向的語言，以正向為焦點的思考，「相信人的自我認同不是一成不變的，而是透過語言、交流不斷演化的。重視語言的力量，進而時時檢視那種語言帶來可能性和希望。」慈懿爸爸媽媽們要相信點滴的付出，方法用對，改變永遠在發生，並且「小改變」會帶出「滾雪球」效應。

嬌芳主任的演講讓慈懿爸爸媽媽們收穫良多。爸爸媽媽們「上求下化」的精神也讓人敬佩極了。

惜緣──慈誠爸爸懿德媽媽與放射系老師茶敘

星期二的午後，懿德媽媽準備了簡單但精緻的點心，準備和放射系老師一起享用。老師們放下手邊工作來相聚，慈誠爸爸、懿德媽媽亦放下身段先唱一首「惜緣」暖場。在人文室依文鋼琴伴奏中，只聽到大家誠摯的歌聲輕輕流洩：『莫說愁，不悲秋，。。。相砥礪，互切磋，錦繡年華不空過。相聚應惜緣，感恩念物艱。。。』

歌詞確實牽動人心，老師們給予爸爸媽媽最熱烈的掌聲回應。接著資深懿德媽媽72歲的洪李淑英師姐和大家分享自己的故事。淑英師姐的先生在多年前前往生後，婆婆受不了打擊，精神就一直不穩定。至今還在侍奉婆婆的淑英師姐，自己雙腳膝蓋都換上了人工髖關節，走路並不是很方便，最近罹癌女兒又再次住院化療，師姐仍然專程從台北趕來和大家相聚。師姐講話輕聲細語，恬淡的笑容常常掛在那慈祥的臉上。

老師們不捨師姐的遭遇，大家熱烈回饋師姐的分享。看師姐面對生活挑戰的堅毅和為母的堅強，老師們紛紛表達敬佩之意。看到高齡的師姐，多位老師亦談起自己家中漸年邁的父母親，有人家裡的父母採取開放的教育，有的父母親則格外嚴格。回憶父母在自己童年時候至成長階段的培育過程，大家言語中多所感恩。老師們也期許自己用更多的愛來教育學校的學生，期待這些入世未深的青年學子能夠更早、更快體會家裡父母的苦心。

老師們談及自己到慈濟執教的因緣，大都覺得是慈濟的特殊教育環境、人文教育吸引了他們。大家珍惜此殊勝因緣，老師們感恩慈誠爸爸、懿德媽媽；慈懿爸爸媽媽亦以一心奉獻慈濟之心，感恩所有和他們一樣愛慈濟的老師。茶會在彼此溫暖、誠摯的感恩聲中結束。大家期待下次的相聚。

菩薩遊戲人間

各位爸爸媽媽：
平時工作辛苦，菩薩道漫長，
記得要多運動，放鬆心情。
祝福大家時時喜悅。

我們的部落格

各位親愛的慈誠爸爸、懿德媽媽：
今天為大家建構一個我們自己的部落格。大家對於當慈懿爸爸媽媽的心得可以在這心靈交流道上分享。
我找到好文章也會貼上去與大家分享，祝福大家天天快樂。


愛你們呵！！



麗華合十